最近媽媽生日快到了，偷偷打聽後知道媽媽最近想買 世界開瓶行李吊牌-倫敦桃
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與一般開瓶器的用方式相同，用各國意象洞口去開瓶。附有鋼絲鎖，可當行李吊牌使用，背面可寫旅客資訊。
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旺人氣商品報【記者李侑珊╱專題報導】
基於政治條件的限制，台灣採認學歷的大陸大學數量雖逐漸增加，但數量依舊有所限制，無法擴及至全面，再加上教育作為公共財，官方不鼓勵各校以拓展市場的方式來增加校務營收，經費管理與流向難定位，導致台校西進辦學困難重重。龍華科技大學折價卷校長葛自祥卻說，明知到大陸發展很困難，私立科大仍躍躍欲試，目的是要打開知名度，期望能在兩岸開放合辦學校前「先插旗」，占得先機。
今年的大專校院校長會議於1月12至13日在高雄舉行，台灣科技大學校長廖慶榮於第二天會議中，特地公開向副總統陳建仁喊話，期望台灣高教能在未來變成「雙主流」路線，也就是職業教育與一般大學的地位齊一；他呼籲政府提升技職教育的地位，拉平科技大學與一般大學的年度預算，兩者應享有相同的補助經費。
公私校補助不對省錢大作戰等
廖慶榮公開呼籲的目的，雖是想要提升技職教育的社會地位，葛自祥卻認為，在技職教育上，公私校享有的政府補助資源並不對等，教育部挹注大筆資源給公立大學，可用來做為獎學金或各項補助津貼；私校維持校務經營，仍舊仰賴自行募款，「私立科大是有湯也喝不到」。
第二波高教大限將在2028年來臨，屆時台灣的大學新生可能剩下16.6萬人，伴隨少子化衝擊，私立科大為了生存，只好向外積極拓展各種辦學的可能性，其中一項作法，就是希望能到大陸辦學；葛自祥表示，兩岸基於政治因素的限制，明知台校想要到大陸辦學困難重重，私立科大依舊是不放棄，有機會就想嘗試，主要的目的是想要打開知名度。
台校到大陸設校雖不容易，但山不轉路轉，不少台校嘗試與大陸簽約開設專班，從短期交流做起；如龍華科大與泉州師範學院採取「3+1」的合作模式，不只每年都有陸生到龍華來交換1年，也會安排台灣老師到大陸短期授課，擷取兩岸經驗。元培醫事科技大學也和福建中醫藥大學影像醫學系簽屬「3+1」專班，自2013年起，每年安排大陸學生到來台上課一年。
高餐或到陸開分校
高雄餐旅大學通識教育中心主任劉維群也說，近7年與大陸職校的密切互動下，發現陸方確實對於台灣幾項特殊的職業校系很感興趣；近期又收到大陸某所餐旅職校來訊，希望能共同研議，安排高餐到大陸開辦分校。
談起台校「西進」辦學的效益，劉維群坦言，若排除政治因素，單純以教育交流為出發點，作為公立大學的主管，同樣是抱持正面角度來看待；「西進」，不只能將台灣的高教成果輸出，拓展台灣教育的影響力，若還能在大陸招生，絕對能紓解學校財務問題。
台北科技大學校長姚立德也說，近來聽聞不少私立科大有意到大陸辦校，他對此也持正面態度看待，「教育沒有祕密，不應涉及政治，更不要擔心別人學走我們的技術」。
記者林雪娟／台南報導
鞭春牛、祈春福是清代台灣府城（台南）重要傳統禮俗活動，然經日據、光復後，禮俗中斷，文獻委員會決議復辦迎春禮，文化局委託文史專家曾國棟進行迎春禮民俗活動調查研究計畫，確認古禮由來及禮俗規範，除今日將復辦，也希望日後有機會列為市定民俗。
這項「台南市迎春禮民俗活動暨踩街嘉年華」活動，將於今日上午於東門城內舉行，先舉辦迎春古禮、祭天儀式，再接著轉至葉石濤廣場舉辦鞭春祭典活動。
調查報告指出，清朝時期大東門是府城東向進出門戶，無論是仕紳或農民，都由大東門進出，城門內側書寫「迎春門」，主要是傳統習俗在立春前一天，官員都要至東郊迎春，表示對農業重視，並依照干支來決定大小顏色，塑造芒神與土牛，從城外迎入。
芒神長三尺六寸五分，象徵一年三百六十五天。土牛高四尺，象徵四季，身長八尺象徵八節，尾長一尺二寸象徵十二月；驅牛鞭子長二尺四寸，象徵二十四節氣；立春當日早晨，地方官員在芒神與春牛前設神案祭拜，手持彩鞭鞭打土牛，稱為「鞭春」。
文化局說，縣市合併後多了原台南縣農業大縣，各界希望能在大東門恢復迎春牛禮俗，除表達對農業重視，也承先啟後這項歷史文化記憶，並能活化古蹟。
近日民眾往來東門城，會發現牛隻上面塗上紅色，其實是根據干支決定，文化局強調，絕非亂塗顏色。而大東門立春祭先農活動，在民國六十五年至民國八十八年曾舉辦，但儀式簡略。
文化局希望能再多進行研究，日後有機會，將迎春禮活動提報為市定民俗，除宣揚文化，並搭配行銷農產，古蹟大東門也能藉此活化，感受古蹟的歷史與文化價值。
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